Які взаємини між старим і Новим Заповітом?
| Взаємини між старим і Новим Заповітом такі, що Старий Завіт готує людей до одкровення Нового Завіту, а новий Заповіт є виконанням і завершенням Старого Завіту. Пояснення: I. багато збереглося в пам'яті християн тільки шляхом ізустной передачі, шляхом переказу, як, наприклад, те, що нам слід хреститися знаменням св. хреста; що при молитві слід звертатися особою до сходу, тобто до тієї сторони, звідки сходить сонце; якими словами потрібно волати до Бога, щоб Він освятив і пресуществил дари хліба і вина; як повинна освячуватися вода та інше. Тому і апостол Павло також нагадував християнам у Солуні « " браття, стійте і тримайте перекази, яким ви навчені або словом або посланням нашим» (2сол.2:15). Те, чого вчив св. апостол Павло в своїх словах або в своїх промовах, це було ізустним переказом, священним переказом; те, чому він вчив своїми посланнями, це є вченням письмовим і є частиною Священного Писання. Те, що християнська віра поширювалася головним чином за допомогою усного переказу, вельми зрозуміло. Це ясно з другого послання апостола Павла до Тимофія, де говориться: "і що чув від мене при багатьох свідках, то передай вірним людям, які були б здатні й інших навчити "(2тим.2:2). Майже повних двадцять років по Вознесінні Господа Ісуса Христа церква ще не мала жодної книги Нового Завіту і примушена була користуватися тільки усним переказом, але незважаючи на це вона жила, здійснювала богослужіння, трудилася і поширювалася всюди, дотримуючись усного переказу, зберігаючи його як небесний скарб. Вельми переконливо пише про священний ізустний переказ святий Василій Великий у своєму 91-м правилі. II. У Святому Письмі Старого Завіту містяться наступні книга: 1. Книга Буття. У ній йдеться про створення світу і людей, про життя перших людей, про їх гріхопадіння і про життя і праці їх нащадків, аж до смерті Йосипа в Єгипті (скорочена назва цієї книги: Побут.). 2. Книга Результату. У ній описується важке життя євреїв в Єгипті, боротьба Мойсея з фараоном, вихід євреїв з Єгипту під проводом Мойсея, їх життя в пустелі, отримання скрижалей Завіту на горі Синаї і спорудження скинії (Вих.). 3. Книга Левіт. У ній написано про обов'язки старозавітних священиків і Левитів, про богослужіння і про моральне і цивільне законі (Лев .). 4. Книга Чисел. У ній описується, як в пустелі проводилася загальний перепис народу Ізраїльського, при якій, крім Левитів, було нараховано 603 550 дорослих чоловіків; далі там детально пояснюються обов'язки Левитів і розповідається про нарікання народу проти Мойсея і про смерть Аарона (Чис.). 5. Книга Второзаконня. У ній Мойсей перед смертю скорочено повторює законник, який Бог дав єврейському народу, підносить подяки Богу і благословляє народ; в кінці описується смерть Мойсея і його поховання (Втор.). 6. Книга Ісуса Навина. У ній розповідається про прихід в землю обітовану і про поділ її між дванадцятьма колінами ізраїльськими (Нав.). 7. Книга Суддів. У ній описується життя євреїв в той час, коли ними керували судді (Суд.). 8. Книга Рут, де розповідається про дружину на ім'я Рут, яка була прабабусею царя Давида (Рут). 9–12. Дві книги Самуїла і дві книги Царств, де розповідається про життя народу Ізраїльського, коли ним управляли царі, а особливо про будівництві чудового храму в Єрусалимі (Сам. І Цар.). 13–14. Дві книги Параліпоменон, які є доповненням до книгам Царств (Пар.). 15–16. Книги Ездри і Неємії, в яких розповідається про повернення євреїв з вавилонського полону, про будівництво нового храму на місці першого і про відновлення міста Єрусалиму (Езд. і Неем.). 17. Книга Естер, де описується життя побожної і мужньої ізраїльтянки, яка врятувала свій народ від загибелі під час правління перського царя Артаксеркса (Есф.). 18. Книга Іова, де розповідається про богоугодне життя праведного Іова, який в пору великих страждань і негараздів зберіг тверду віру у Бога і проявив велике терпіння і мудрість (Іов.). 19. Книга Псалмів, або Псалтир, яка містить 150 духовних співів або псалмів, складених більшою частиною царем Давидом (Пс.). 20. Книга притчею Соломонових, де містяться мудрі вислови і поради царя Соломона про праведне життя на цьому світі (Притч.). 21. Книга Проповідник, або Екклезіаст, де цар Соломон проповідує про сенс життя і вказує, що щасливим може бути той, хто не прагне до матеріальних благ, але хто живе за заповідями Божим (Еккл.). 22. Пісня піснею Соломона, де він пророчо говорить про чисту і святої любові Христової до Церкви, як про любов нареченого до нареченої (Пісн.). 23. Книга пророка Ісаї, в якій цей пророк пророкує багато чого про життя Викупителя. Деякі події з життя Викупителя описані з такою ясністю, немов пророк бачив їх на власні очі. Тут він пророкує також, що Викупитель народиться від Діви. В силу цього пророка Ісаї іноді називає євангелістом Старого Завіту (Іс.). 24. Книга пророка Єремії, в ній наведені багато пророцтва про прийдешніх долях єврейського або ізраїльського народу і про Викупителя (Єр.). 25. Книга пророка Єзекіїля також містить багато передбачень (Єз.). 26. Книга пророка Данила, де описується життя цього пророка у час вавилонського полону; в ній є також пророцтво про час, коли народиться Викупитель (Дан.). 27–38. Книги дванадцяти менших пророків: Осії( Ос.), Йоіля (Йоіл.), Амоса (Ам.), Авдія (Авд.), Іони (Іон.), Михея (Мих.), Наум (Наум.), Авакума (Авв.), Софонія (Соф.), Аггея (Агг.), Захарії (Зах.) і Малахії (Мал.). У цих книгах також містяться багато передбачення про Спасителя-Месії. Так, пророк Міхей передбачив про народження Месії в Віфлеємі (Мих.5:2), пророк Захарія передбачив урочистий вхід Викупителя в Єрусалим (Зах.9: 9) і його страждання (Зах.13: 7), пророк Малахія передбачив, що у Месії буде Предтеча-св. Іоанн Хреститель (Мале.3:1). III. Перші п'ять книг Старого Завіту називаються також книгами Мойсея, або книгами Закону, або Завіту. У деяких виданнях перша книга Самуїла називається першою книгою Царств, А Друга книга Самуїла-другою книгою Царств. У цьому випадку перша книга Царств називається третьою книгою Царств, а друга книга Царств-четвертою книгою Царств. Пророки Ісая, Єремія, Єзекіїль і Данило називаються великими пророками. IV. Православна Церква зазначені старозавітні книги називає спадщиною, прийнятим від старозавітної єврейської Церкви, бо євреям було ввірено слово Боже, як про те говорить св. апостол Павло у своєму Посланні До римлян (Рим.3: 1-2), а новозавітна церква прийняла ці книги від євреїв Источник: http://1168 питань і відповідей про православну віру | |
|
| |
| Просмотров: 129 | | |
| Всего комментариев: 0 | |