Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
|
З сповіді. Це так звана сповідь за все життя, або детальна сповідь. Боятися її не треба. Ви повинні знати: якщо ви дійсно серйозно вирішили почати нове життя, все старе, гріховне, темне, що було у вашому минулому, Господь простить і ніколи не згадає ... |
|
Богу взагалі ніякої обряд не потрібен. Обряд потрібен нам, тому що він допомагає нам цілком - і думкою, і словом, і кожним жестом - залучитися до молитву, предстояние перед Богом. Але слід пам'ятати ось про що: Бог не приймає жестів, дій, за якими не стоїть щире почуття, механічних жестів і дій. Часто такими були іудеї часів Ісуса Христа, Спаситель говорив про них, цитуючи пророка Ісаю: «Наближаються до Мене люди ці устами своїми шанують Мене; серце ж їхнє далеко від Мене; Та однак надаремне шанують Мене ... ».
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 119 |
Добавил: AdminS |
Дата: 09.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Це одна з молитовних поз, тобто поза, виражає наше душевне настрій. Коли ми звертаємося до Бога з гарячою проханням або словами подяки, ми можемо здійняти руки. А нарікаючи про гріхах або здивовані величчю, милістю, мудрістю, красою Бога, ми падаємо на землю, на коліна. І не тільки на коліна, буває, що і на обличчя своє, і це грішне особа не сміємо підняти ... Як починає св. апостол Іоанн Богослов розповідь про те, що бачив на Небесах? Іоанн бачить Христа і, вражений вогненним Його лику і славою, припадає до ніг Йому, «як мертвий». Багато християн саме так і моляться, чи не дерзаючи прямо встати перед Богом. Ці люди дуже глибоко переживають свою негідність і духовну убогість. Уклін висловлює наше смирення. Коли, зробивши уклін, ми встаємо, цим самим ми собі нагадуємо, що відкидає від гріха, повстаємо до нової, праведної і чистого життя.
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 114 |
Добавил: AdminS |
Дата: 09.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Ходити в храм - не означає ставити свічки і молитися перед іконами. Це, як раз можна робити і вдома. Перш за все, ходити в храм - значить, брати участь в Літургії, входити в спілкування з Богом, приймати в себе життя і силу Його. (Він Сам сказав одного разу: Якщо не будете їсти Тіла і пити Крові Сина Людського, не будете мати життя.)
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 134 |
Добавил: AdminS |
Дата: 09.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Якщо хто-небудь досади ... або як-небудь засмутить тебе, то ти, по слову Отців, помолися за нього, як про оказавшем тобі велику користь. Молися від щирого серця і говори: Боже! допоможи братові моєму і мені, заради молитов його. Таким чином, людина молиться за брата свого, а це є знак співчуття і любові; і упокорюється, просячи допомоги заради молитов його: а де співчуття, любов і смиренність, що може там встигнути дратівливість або злопам'ятність, або інша пристрасть? (Преподобний авва Дорофей)
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 108 |
Добавил: AdminS |
Дата: 09.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Здаються мені квітучі добрими справами, але не відають Бога, схожими на останки мерців, хоч і прекрасно одягнених, але байдужих до прекрасного. (Святитель Ігнатій Брянчанінов) Якщо хто і добрий у справах, але не отримав фіксації водою, не ввійде в Царство Небесне. (Святитель Кирило Єрусалимський)
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 133 |
Добавил: AdminS |
Дата: 09.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Ось Я стою під дверима та стукаю: коли хто почує Мій голос і двері відчинить, Я до нього, і буду вечеряти з ним, а він зо Мною (Откр.3: 20). І вибачайте Мене і знайдете, якщо Наверніться до Мене всім серцем вашим (Єр.29: 13). Якщо бажаєш премудрості виконувати заповіді, і Господь подасть її тобі (Сір.1: 26).
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 144 |
Добавил: AdminS |
Дата: 09.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Глава 21 (94). Навіщо Бог, знаючи наперед, створили мають грішити і не каятися? Бог з ласки призводить з небуття в буття те, що буває, і наперед знає майбутнє. Отже, якби вони не мали в майбутньому існувати, то й не мали б в майбутньому бути злими, і не були б предузнаваеми. Бо у ставленні до того, що існує, мають місце знання, і в ставленні до того, що неодмінно буде, має місце передбачення. Бо спочатку - буття, і тоді буття прекрасного чи злого. Якщо ж мали існувати в майбутньому через благості Божої ту обставину, що вони мали опинитися злими за своїм власним зволення, завадило б, щоб вони відбулися, то зло перемагало б Божої доброти. Тому Бог все без вилучення, що Він творить, творить добрим; але кожен за власним зволення робиться як прекрасним, так і злим. Тому якщо Господь і говорив: добрішими було тому чоловікові, аще не б народився (Мк. 14, 21), то Він говорив, що не осуджуючи Своє власне виробництво, але осуджуючи ту порочність, яка виникла у Його тварі внаслідок власного її произволения і легковажності. Бо безпечність власної її волі зробила для неї марним благодіяння Творця; подібно до того як, якщо хто-небудь такий, яким були довірені царем багатство і влада, буде тиранськи надходити з благодійником, то цар, приборкавши, гідно піддасть його покаранню, якщо побачить, що він до кінця залишається вірним тиранії.
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 138 |
Добавил: AdminS |
Дата: 08.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Справжнє і повне прилучення до Бога може бути лише через Його безпосереднє явище. Звичайно, стародавні містики і пророки, суфії, дервіші, індійські брахмани - всі вони через свій містичний досвід в якійсь мірі наближаються до Бога. Але все це йде через людські зусилля, через людську спрямованість вгору. І тільки в одному випадку, в разі Христа, Бог є безпосередньо. Це єдине і саме пряме одкровення, тому порятунок у Христі є унікальне, єдине в своєму роді, тобто найглибше наближення до Бога ... протоієрей Олександр Мень
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 110 |
Добавил: AdminS |
Дата: 08.03.2021
| Комментарии (0)
|
|
Духовне життя є спілкування з Богом, уподібнення Йому, єднання з Ним. В аскетичному плані духовне життя людини складається з двох напрямків: боротьби з пристрастями і наживи чеснот. Духовне життя це не просто благочестя, не просто молитва, не просто навіть подвиг або зречення від світу. Вона є, в першу чергу, сувора впорядкованість в розвитку, особлива послідовність в придбанні чеснот, закономірність в досягненнях і спогляданнях. проф. А.І. Осипов
Питання і відповіді релігія |
Просмотров: 132 |
Добавил: AdminS |
Дата: 08.03.2021
| Комментарии (0)
|